豫籍作家笔下的河南丨读李凖《黄河东流去》访今日洛阳：从“饥饿走廊”到文旅枢纽

编者按：

河南，这片承载华夏文明根脉的土地，孕育了无数文坛巨匠。他们的笔触穿透历史烟云，记录乡土人情，也映照时代变迁。今起，本报推出《豫籍作家笔下的河南》栏目，以文学为镜，探寻中原大地的精神脉络与发展足迹。

河南日报客户端记者 陈学桦 王雪娜

1938年，黄河花园口决堤，千里沃野化为泽国，百万难民涌入洛阳。这场灾难，成为洛阳作家李凖长篇小说《黄河东流去》的叙事主线。书中，洛阳老城不仅是难民求生的落脚点，更是一座浓缩时代悲欢的舞台。

八十余载光阴流转，李凖笔下的洛阳元素：街头小吃到城市风貌，市井烟火到文化根脉……在今日的洛阳，正以全新的姿态续写着时代篇章。

从难民潮中的洛阳老城到今日文旅融合的现代都市，从战火中的颠沛流离到乡村振兴的生机勃发，跟随李凖的笔端，见证一座古城在新时代焕发新生。

一碗汤里的生存与传承

“老清找了一个卖豆腐汤的摊子，要了一碗豆腐汤，拿出两个蒸馍来，泡在汤里吃了。”这是书中难民老清初到洛阳的场景。战乱年代，一碗热汤是活下去的希望。

作家李凖以细腻笔触描绘了洛阳人对汤的执念：老清婶一家靠卖绿豆面丸子汤还清债务，甚至攒下面粉与香油。

漫步如今的洛阳，老城街头，丸子汤馆林立，绿豆面丸子炸得酥脆，高汤醇厚，佐以葱蒜香菜，食客络绎不绝。

汤仍是洛阳的文化符号，但早已超越生存意义。黄河不仅哺育了灿烂的河洛文化，更孕育了独具特色的“洛阳味道”。依托黄河生态资源，洛阳将“汤文化”融入文旅产业。

栾川豆腐宴、水席中的生汆丸子与焦炸丸，既传承古法工艺，又通过产业化带动乡村振兴；“新水席”通过沉浸式表演，让游客边品菜边聆听历史故事，形成独特的文旅记忆点。

小说中的洛阳车站，是难民“饥饿走廊”的缩影：五六万人露宿街头，扒火车求生，“像石榴籽一样挤在车篷上”。

今日的洛阳，早已告别混乱与困顿。今年，洛阳市人大常委会启动“天下黄河洛阳美”主题活动，作为黄河流域生态保护和高质量发展的核心城市，洛阳依托“五都荟洛”的历史底蕴，打造“古今辉映”的文旅名片。

龙门石窟通过裸眼3D技术重现盛唐气象，隋唐洛阳城应天门遗址以沉浸式剧场让游客“穿越”千年，身着汉服扮演使臣、乐师，触摸河洛文化的脉搏。

曾经难民栖身的东关、南关，如今是地铁穿行、商圈云集的现代城区；黄泛区的苦难记忆，化作博物馆中的历史展陈，警示后人珍视和平。

黄河两岸的时空对话

李凖笔下的洛阳，是黄河南岸的“孤岛”，难民隔河遥望故土却难归乡。

2021年，孟津撤县划区，洛阳成为全国少数被黄河贯穿的城市。这一区划调整，不仅打破地理隔阂，更推动黄河流域协同发展。昔日的“飞地”吉利区，曾因炼油厂建设而兴起，如今与孟津共筑绿色工业与生态旅游的新格局。

黄河不再是天堑，而是串联洛阳古今的纽带：沿黄生态廊道绿意盎然，伊洛河畔的龙门石窟与二里头遗址遥相辉映，昔日的“河山拱戴”之地，正以开放姿态拥抱世界。

△ 天下黄河洛阳美。张驰 摄

城市在苦难中生长，于传承中新生。《黄河东流去》中，李凖写道：“人，得有情有义才算人。”这份情义，既是难民互助求生的坚韧，也是中原文化生生不息的根和魂。

洛阳市作协副主席、洛阳文学院院长王小朋说，“《黄河东流去》的价值，不仅在于记录苦难，更在于揭示了一个民族如何从废墟中站起。”

△ 黄河岸边桃花盛放。 张雨田 摄

今日河南，正将文学中的精神力量转化为发展实践：从“精准扶贫”到“乡村振兴”，从“农民工潮”到“返乡创业”，黄泛区的子民用行动证明——土地不再是枷锁，而是希望的土壤。

今日洛阳，乡村振兴让豆腐作坊变身产业龙头，文旅融合让古迹“活”在当下，黄河生态治理让母亲河重焕生机。

《黄河东流去》，黄河依旧东流，但奔涌的不再是泪水，而是迈向复兴的浪潮。

作品简介：

第二届茅盾文学奖获奖作品《黄河东流去》，是作家李凖创作的长篇小说。它以1938年日本侵略军进入中原，溃退南逃的国民党军队为阻滞日军南下炸开黄河花园口大堤，淹没河南、江苏、安徽三省44县，1000多万人遭灾的历史事件为背景，描写了黄泛区人民从1938年到1948年经历的深重灾难和可歌可泣的斗争。小说通过黄河岸边七户农民家庭的坎坷命运和不同遭遇，反映了旧中国劳动人民的深重苦难。作品生活气息浓郁，语言朴实流畅。2019年9月23日，该小说入选“新中国70年70部长篇小说典藏”。